{"id":583,"date":"2023-04-29T15:00:45","date_gmt":"2023-04-29T18:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/cerebrodedireita.com\/?p=583"},"modified":"2023-11-07T11:11:29","modified_gmt":"2023-11-07T14:11:29","slug":"conservadorismo-e-a-influencia-judaico-crista","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cerebrodedireita.com\/?p=583","title":{"rendered":"CONSERVADORISMO E A INFLU\u00caNCIA JUDAICO-CRIST\u00c3"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Foi para a liberdade que Cristo nos libertou. Portanto, permane\u00e7am firmes e n\u00e3o se deixem submeter novamente a um julgo de escravid\u00e3o. (G\u00e1latas 5:1)&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Porque o Senhor \u00e9 o nosso Juiz; o Senhor \u00e9 o nosso legislador; o Senhor \u00e9 o nosso rei, ele nos salvar\u00e1. (Isa\u00edas 33:22)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Roger Scruton, em seu livro Como ser um Conservador, busca apresentar o conservadorismo como um pensamento pol\u00edtico que defende a manuten\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es sociais tradicionais. Simplificando: os principais aspectos para um conservador s\u00e3o: a liberdade, a propriedade privada, a fam\u00edlia, a religi\u00e3o, a comunidade local, a autoridade, a prud\u00eancia, obedi\u00eancia, al\u00e9m dos usos, costumes, tradi\u00e7\u00f5es e conven\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Para Scruton, <strong>\u201cconservadorismo \u00e9 a filosofia do v\u00ednculo afetivo. Estamos sentimentalmente ligados \u00e0s coisas que amamos e que desejamos proteger contra a decad\u00eancia\u201d<\/strong> (SCRUTON, 2020, p.53).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; As tradi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e religiosas que cada sociedade desenvolve ao longo de sua hist\u00f3ria, podem ser consideradas o farol e o tesouro de todo conservador. Para Russel Kirk, fil\u00f3sofo-pol\u00edtico e historiador, considerado um dos expoentes do conservadorismo norte-americano, o ad\u00e1gio franc\u00eas <strong>\u201cconservai o que viram vossos pais\u201d \u00e9 o lema a ser seguido.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; No Brasil, o pensamento conservador teve como precursor, o intelectual mineiro Jo\u00e3o Camilo de Oliveira Torres. Camilo Torres se empenhou para desenvolver um pensamento conservador que n\u00e3o se encarcerava num escopo puramente pol\u00edtico. Foi ele quem afirmou que <strong>\u201cN\u00e3o pode haver conservadorismo brasileiro desvinculado, ignorante ou indiferente em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00c0 propor\u00e7\u00e3o que a religi\u00e3o, seus s\u00edmbolos e valores v\u00e3o sendo banidos da esfera da vida p\u00fablica, a fam\u00edlia, base e a fonte dos v\u00ednculos afetivos fundamentais, torna-se alvo priorit\u00e1rio do \u00f3dio da extrema esquerda, podendo ser considerada, o \u00faltimo basti\u00e3o contra os avan\u00e7os do progressismo. Scruton, chega a dizer que <strong>\u201ccomo institui\u00e7\u00e3o, a fam\u00edlia antiga, formada por pai e m\u00e3e, est\u00e1 cada vez mais sob amea\u00e7a, j\u00e1 que as pessoas tentam encontrar novas formas de viver juntas e outras maneiras de educar seus filhos\u201d<\/strong> (SCRUTON, 2020, p. 213).<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Entendemos que a sociedade \u2013 e os valores que a permeia \u2013 est\u00e1 constru\u00edda sobre a influ\u00eancia dos princ\u00edpios morais e \u00e9ticos, fundamentados na cultura judaico-crist\u00e3. Sendo assim, torna-se necess\u00e1rio e de suma import\u00e2ncia conservar e perpetuar esse legado, para que gera\u00e7\u00f5es futuras desfrutem da sabedoria que adv\u00e9m da pr\u00e1tica dos princ\u00edpios e valores b\u00edblicos.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; A influ\u00eancia da cultura judaico-crist\u00e3 em nosso ordenamento jur\u00eddico, possui ra\u00edzes no Direito Romano, que por sua vez, s\u00e3o derivadas do Pentateuco \u2013 os cinco primeiros livros da B\u00edblia \u2013 que chamamos de Lei Mosaica. Os valores jur\u00eddicos existentes e o caminho hist\u00f3rico\/jusfilos\u00f3fico \u2013 dos princ\u00edpios morais e \u00e9ticos, percorreram e influenciaram as institui\u00e7\u00f5es e a cultura at\u00e9 chegar ao direito contempor\u00e2neo e \u00e0 vis\u00e3o sociol\u00f3gica a qual pertencemos.<\/p>\n\n\n\n<p>Na Lei Mosaica observamos os princ\u00edpios fundamentais para a exist\u00eancia da sociedade Ocidental. Princ\u00edpios como a dignidade da pessoa humana (da qual derivam os direitos humanos), o dever da boa-f\u00e9 nas rela\u00e7\u00f5es interpessoais (o valor de seguran\u00e7a jur\u00eddica) e o valor de igualdade na condi\u00e7\u00e3o humana, s\u00e3o alguns dos principais eixos basilares do nosso sistema normativo.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Observe que, est\u00e1 mais do que provado \u2013 atrav\u00e9s de evid\u00eancias e fatos hist\u00f3ricos \u2013 a influ\u00eancia judaico-crist\u00e3 na sociedade ocidental. Nesse sentido, uma na\u00e7\u00e3o que desenvolve e aprimora o bom senso, mantendo viva sua cultura atrav\u00e9s da sua cren\u00e7a religiosa ao longo do tempo, deve ser respeitada e n\u00e3o ter suas liberdades extirpadas.<\/p>\n\n\n\n<p>As comunidades devem ser preservadas, respeitando a verdadeira origem de suas obriga\u00e7\u00f5es, respeitando as institui\u00e7\u00f5es civis, o funcionamento da lei, a rotina da boa vizinhan\u00e7a e o bom governo. N\u00e3o podemos marginalizar os costumes e cren\u00e7as da sociedade ocidental em nome de um \u201cmulticulturalismo\u201d, com uma desculpa \u201ccosm\u00e9tica\u201d para uma sociedade \u201cinclusiva\u201d. Este \u00e9 o argumento utilizado e incitado em nome do \u201cpoliticamente correto\u201d. Para sermos considerados \u201cinclusivos\u201d somos for\u00e7ados a renegar e denegrir aquilo que sentimos como&nbsp;<strong>nosso<\/strong><em>.&nbsp;<\/em>Temos sido for\u00e7ados a engolir a pauta progressista \u201cgoela abaixo\u201d, com todas as coisas usadas para destruir nossos ideais, valores, posicionamentos e, sobre tudo, a nossa f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Uma vez que distinguimos a nossa cultura e os nossos direitos, podemos fortalecer a experi\u00eancia fundamental da comunidade, partilhando de uma cultura c\u00edvica comum, incluindo o respeito pela soberania e liberdade de cada pessoa. Devemos cultivar as comunidades, procurando fazer com que os bens do esp\u00edrito e os bens materiais sejam comunicados. Mas, pela comunidade, n\u00e3o pelo comunismo. <strong>N\u00f3s temos o direito de conservar um modo de vida leg\u00edtimo, com um conjunto de princ\u00edpios inviol\u00e1veis como fonte de coes\u00e3o social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Baseados na \u00f3tica do brasileiro Jo\u00e3o Camilo, podemos definir o conservadorismo do seguinte modo: [\u2026] <strong>\u201c\u00e9 uma posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que reconhece que a exist\u00eancia das comunidades est\u00e1 sujeita a determinadas condi\u00e7\u00f5es e que as mudan\u00e7as sociais, para serem justas e v\u00e1lidas, n\u00e3o podem quebrar a continuidade entre o passado e o futuro\u201d<\/strong> (DE OLIVEIRA TORRES, 2016, p.32).<\/p>\n\n\n\n<p>Refer\u00eancias:<\/p>\n\n\n\n<p>SCRUTON, R. Como ser um conservador. Tradu\u00e7\u00e3o de Bruno Garschagen; revis\u00e3o t\u00e9cnica de M\u00e1rcia Xavier de Brito \u2013 14. ed. Rio de Janeiro: Record, 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>DE OLIVEIRA TORRES, J. C. O. O elogio do conservadorismo e outros escritos. \ufeffEdi\u00e7\u00e3o Kindle. Curitiba: Arc\u00e1dia, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A influ\u00eancia da cultura judaico-crist\u00e3 em nosso ordenamento jur\u00eddico, possui ra\u00edzes no Direito Romano, que por sua vez, s\u00e3o derivadas do Pentateuco \u2013 os cinco primeiros livros da B\u00edblia \u2013 que chamamos de Lei Mosaica. 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